423 سحنون « 1 » بن سعيد بن حبيب أبو سعيد التّنوخي « * » :

--> ( 1 ) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 46 : « سمعت بعض مشايخ أهل الحديث يحكي عن بعض شيوخ إفريقية أنه قال : سمي سحنون باسم طائر حديد ، لحدته في المسائل » . وقال ابن خلّكان في ضبط سحنون ومعناه : « وسحنون : بفتح السين المهملة وضمها وسكون الحاء المهملة وضم النون وبعد الواو نون ثانية ، وفي فتح السين وضمها كلام من جهة العربية يطول شرحه . . . وقد صنف فيه أبو محمد بن السيّد البطليوسي جزءا وقفت عليه ، وقد استوفى الكلام فيه كما ينبغي وهو مجيد في كل ما يصنعه . . . ولقب سحنون باسم طائر حديد بالمغرب يسمونه سحنونا لحدة ذهنه وذكائه ، ذكر ذلك أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم القيرواني في كتاب « طبقات من كان بإفريقية من العلماء » . والله أعلم » . * مصادر الترجمة : ترتيب المدارك : 4 / 45 - 88 ( طبعة المغرب ) ، 1 / 585 - 626 ( طبعة بيروت ) ، 1 / 118 ب - 127 ب ( نسخة دار الكتب المصرية ) ، 1 / 260 أ - 279 ب ( نسخة الحرم المدني الشريف ) ، 1 / 267 - 281 ( نسخة الخزانة الحسنية ) ، وتراجم أغلبية : 86 - 136 ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حمادة : 28 ب - 30 ب ، ومختصر المدارك لابن رشيق : 34 - 39 ، والديباج المذهب : 2 / 30 - 40 ، واختصار الديباج المذهب لابن هلال : 84 - 86 ، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول : 71 - 73 ، وشجرة النّور الزكية : 69 - 70 . طبقات الفقهاء لأبي إسحاق الشيرازي : 156 - 157 ، وأزهار البستان في طبقات الأعيان : 19 - 21 . طبقات علماء إفريقية وتونس لأبي العرب : 184 - 187 ، وعلماء إفريقية للخشني : 296 ، 305 ، وقضاة قرطبة له أيضا : 88 ، 93 ، ورياض النفوس : 1 / 345 - 375 ، والإكمال لابن ماكولا : 4 / 265 - 266 ، والأنساب : 1 / 197 ، والفهرست لابن خير : 240 - 241 ، واللباب في تهذيب الأنساب : 1 / 79 ، ووفيات الأعيان : 3 / 180 - 182 ، والبيان المغرب : 1 / 109 ، ومعالم الإيمان : 2 / 77 - 104 ، وتاريخ الإسلام : 17 / 247 - 249 ، والعبر : 1 / 340 ، ودول الإسلام : 1 / 212 ، وسير أعلام النبلاء : 12 / 63 - 65 ، والإعلام بوفيات الأعلام : 107 ، والإشارة إلى وفيات الأعيان : 116 - 117 ، والوافي بالوفيات : 18 / 425 - 426 ، ومرآة الجنان : 2 / 131 - 132 ، والبداية والنهاية : 10 / 323 ، وتاريخ قضاة -